一切時間與宇宙範圍之外
創世主
最終的始創者
創世主的本體是很年輕的。創世主在一切天體宇宙之外,而眾神佛與眾生都在一切天體宇宙內。
創世主有一個獨立的自我生存體系。創世主的威德在超越一切境界之外主宰著。有宇宙存在的最本源的因素,創世主是構成一切宇宙智慧的源泉,
創世主造就了宇宙大法。
宇宙因宇宙大法而生,他規範宇宙的一切,他造就了各個層次的眾生。整個宇宙都是由「真、善、忍」物質因素構成的。
法是有標準的。法造就了眾生,開創了眾生的生存環境。
無量無計的大穹、無量無計的天體空間,每一個空間都有無量無計的生命,都是這法造就的,
構成創世主生命的東西與大宇宙內其他生命都不一樣,創世主不需要這個宇宙中的任何東西,也不需要放進去任何東西,甚麼東西都動不了本質。其實創世主就是無形的,就是沒有吧,對於任何內外因素來說創世主都不存在,宇宙中甚麼生命也不能看到創世主,也沒有生命能知道創世主。創世主又能夠在任何宇宙層次中顯現出祂的形像來,創世主也可以層層聚為一體同時變大變小,還可以無限分體。
任何宇宙內生命都永遠隔不開創世主的更微觀,任何生命也超越不了創世主。那是宇宙內的生命們永遠也看不到的,那是宇宙眾生永遠也看不到的,只有創世主自己能夠掌握的。
一件東西不好就解體,對於創世主來講造個新的像毀個壞的一樣容易。
採用從新再造大穹的辦法,由法從新造就各個層次與眾生,
在一切時間與宇宙範圍之外的主佛,認為眾生是宇宙存在的意義。宇宙內眾神幹的一切是不被宇宙之外的一切所承認的。
創世主珍惜宇宙中的生命,創世主想盡量保持原始生命,不出現滅的這種形式。創世主就動了這一念也就來了。
創世主帶着最原始最美好的和當初更完美的一切這種形式出現在洪大穹體內,叫天體眾生都認識法,正念中去同化法,法又在更新中使眾生同化,救度眾生。這是最好的善解,採用的辦法體現了對眾生的慈悲。
創世主講的法根源上從哪兒流出來的舊勢力根本就看不見。沒有生命能看到創世主講出的法是起源於何處,穿越層層物質、生命都查不到起源。
洪大穹體
過去宇宙的法的表現形式: 每個宇宙空間裏都有一個盤,整個宇宙從微觀顆粒構成的空間到表面最大粒子構成的空間都貫穿下來的盤,有一個軸。
這個宇宙已經是九次爆炸後的組合體。每一次大穹結束前,那時的眾生都生命本能的自救,結果反而加速了解體。宇宙是一個循環體系,三界空間生物提取的物質更高層空間還在再提取。人類空間生命一開始提取的東西不純,那麼上邊再提取的東西一層一層都會不純,所以人類現代社會的變異,包括觀念的變異,對神都造成了影響,高層生物都造成了變異。巨大的宇宙天體都出現了各種不同情況的變異,
龐大宇宙內的生命
最初的宇宙沒有這麼多的縱向層次,也沒有這麼多的橫向層次,它是很單一的。
在宇宙的發展運轉過程中產生了和宇宙一樣、同化的的最原始的生命,他沒有不好的東西存在。宇宙中的一切功能他都有。隨著宇宙的發展、演化,又縱向出現了一些天國。往後,出現越來越多的生命,在這個演變過程中,有些人發生了變化,偏離宇宙的特性越來越遠,變的不那麼好了,神通也就小了。讓他到較低的一個層次去,吃點苦,想辦法叫他再提高上去同化宇宙,提高提高。
後來不斷有偏離宇宙特性的人到這個層次來。以後在這個層次中又發生了分化,心性變的更不好的人,這個層次也留不住了,於是又創造了下一個層次。就這樣,越來越往下,逐漸分化,直到今天,產生了我們人類所在的這一層次。
創世主來之前就知道舊勢力要安排這一切,
創世主從裏來,從外來,創世主從沒有中來,形成了有,出現在蒼穹之頂,又從那裏一步步下到了三界最表面,來在宇宙最低處;沒有生命知道祂是誰。祂不會被任何宇宙層次因素所帶動。宇宙之中的形像
宇宙的任何生命都不會知道祂根本上是誰。
蒼穹之頂
最高境界
過去最高的神
舊宇宙最高的神,龐大無比的無形體的生命,瀰漫的終極微觀物質,都是帶有佛性的,層次最高的,能量,力量和智慧最大。
最初的宇宙沒有這麼多的縱向層次,也沒有這麼多的橫向層次,它是很單一的。他和宇宙是同化的,和宇宙一樣,宇宙中的一切功能他都有。沒有不好的東西存在。
在茫茫宇宙中的很高境界當中,生命存在的也很簡單,思想也是很簡單清淨的,但是智慧極大。
宇宙內唯一知道最原始的宇宙是甚麼樣子的極高級生命
上面的一念,對下面的層層眾生在行為上差異就很大,上面一念就可以使下面翻天覆地了。
對更大的生命來講,下面的天體都是他身體的一部份,主體其中有多少層層無數無盡無量的龐大的神、高層的神的所為,具體幹甚麼,那都是因為他們的主體所為所造成的。宇宙中的不同宇宙天體不管怎麼毀掉再生成,還是原來宇宙的標準與安排,還是這個宇宙的更高生命在高層次上他的一念、他的能力生成與毀滅的,哪個細胞新陳代謝淘汰掉了,那細胞再生成還是他自己的機制、自己的特性、自己的宇宙的事,一切都是他所為。
選擇,看誰行就選擇了他,然後就是洗淨!把下界生命洗乾淨,一步一步的往上洗淨,這就是理。
當宇宙開始產生的時候,有許許多多的神就看到了宇宙在末劫時將出現的問題。
正法開始後,宇宙最高處的因素把創世主正法與時間(舊宇宙的神)連繫在了一起。創世主做的越快,那個時間就越快。
整個宇宙的高層在往下來,出現同一生命的兩樣性。
一切麻煩只為了鋪上天的路
宇宙中出現過許許多多不同層次的劫難,更新換代之後過去的一切都不存在了,
舊勢力的一切安排在那裏一下子沒有了,它們的一切安排都是沒根的,甚麼都不能解開,不了了之的沒了。
舊勢力最後的高層
{造成真正正法巨大破壞的那個龐大的生命}
宇宙中一個極微觀、龐大的生命,沒有神能知道它是誰,我們就假設它叫無量無際,越大智慧的生命在它層次中也都有它看不到的真相,對正法之事起的任何一念對它來講都會影響很大。它那一念會使層層眾生對正法犯罪,所以它也就是在正法中犯罪。它認為一切都是它一念生成的。它看到了宇宙天體將在一定時期會走向解體,
當無量無際要面臨著解體的時候它會自救,由於生命的本能不想走向滅亡的一念,促動它以下的層層大穹及層層大穹內的層層天體,一直到眾天體內的層層宇宙和眾宇宙中的層層生命,從而使各個大穹中巨大的神安排了自救的辦法;這個舊勢力的安排就是它想出的自救的辦法,安排的非常周密。它的目地就是: 毀掉它以下宇宙每一個層次上最突出,最有能力的的生命為代價。
在正法中它迷惑了一切主、一切王、一切眾生,他主體中的多少層層無數無盡無量的神、佛、道、眾生們的所為,具體幹甚麼,那都是因為它的主體所為所造成的。
它沒想到,它們這種自救恰恰毀了它們。如果它不這樣幹的話,這次真的救了它。它這樣幹了,而且毀了很多我要的,它的罪就大了,因為那些眾生是被它毀了的。
宇宙穹體在那一步並不是最後,高於它的因素還非常多。穹體中舊勢力的出現完全就是從那兒安排下來的。舊勢力到了那兒的時候,往上就再也沒有延續了,沒有與舊勢力有關係的因素了,
它們沒有想到在它們背後還有無量無計的宇宙存在,它們都覺的自認為偉大,所以它們才敢幹,視三界內生命如草芥,安排過去下來的生命回不去的許許多多困難因素
滅中正神的表現是變異善的表現。這善的背後有執著,
這裡的生命是二位一體。真神與智慧體;思想、身體是一體的,沒有分別。
無形的,像瀰漫的物質一樣、龐大無比的神
整個宇宙的上層
在一定的宇宙概念的中間層次,存在著兩種物質
下邊那些舊的高層生命層層層層的那些個無量無計的神、那些無數的王
整個宇宙的中層
再往下來,就變成了兩種不同的物質因素。
有形體的神的世界
神有三位一體。在有形的很高層次,三位一體就是真身、真神、思想,
只有消去業力的概念
越往下越分化,差異越大,越不美好。
成、住、壞的概念在更高的境界中是相當的漫長,甚至作為一個生命你根本不需要考慮的,
層次越高他的時間越慢,生命的範圍和體積就越大。
那些層次很高的神,它們向來不把下面的生命所為放在眼裏,造就那不同層次的宇宙、天體、蒼穹、大穹的生命,只是高層神一念生成的。
創世主下走到有形這個層次後開始做真身,從甚麼都沒有中堆積成有,直接在大穹的中下層次中出現,大穹中高層生命它們就看到了。
然後一層一層的轉生,一步一步的走進大穹。
從上至下的又有層層參與舊勢力的神做了更細的安排,直到三界。
當時有層層生命的百分之二十─每一個層次上最突出最有能力的神參與此事,由於層層天體中的神周密的安排,舊勢力極盡神力智慧之所能,安排了它們認為的最完美的造化,就使這種安排看上去完美的令眾神興奮,從而信心大增,認為有救了。興奮使它們完全忘記關鍵的一點,那就是,宇宙走到壞的階段時,宇宙內的一切眾生及一切因素無所不包無所遺漏的都處於壞中,生命、思想、因素、標準都不純了,
由於那一念來的層次極高,宇宙眾生都以為這是天意,一定會圓滿功成,解救這洪穹天體的覆滅。
層層生命的百分之二十的神安排的目地是為它們所要幹的負責。而龐大的宇宙更多生命他是沒有參與的,處於一種觀察狀態。
大穹中高層生命不知道創世主到底是誰。但是它們覺的構成創世主生命的東西與宇宙中其他生命都不一樣,甚麼東西都動不了本質。那麼它們就決定選擇了創世主。宇宙最高處的那些個生命它們選擇與創世主結緣,創世主考慮為了救度它們,沒有反對,就這樣舊勢力安排了大穹中的一切,它們把所有更新大穹的層層事情很細膩的都安排給了創世主。包括人類歷史上的一切事情。以下天體層次的眾神選跟創世主結緣,
歷史上它們做了很多系統的安排,在舊勢力的安排中創世主選擇了祂要的,但有很多根本上的東西舊勢力是不可改變的,那個時候創世主不參與它就會選擇別人,那正法的時候更麻煩。有許多歷史的安排創世主也參與了,
它們的正法那一切靠創世主,它們對祂是尊敬的,
層次高一點的舊勢力不直接去幹淘汰一些世人與它看不上的學員的事,它們認為它們是神、是聖潔的,不想把手伸進垃圾堆裏來直接在垃圾堆裏攪和,因為它們進來了也就掉下去了。所以它們就一層生命控制著一層生命,不同層次的舊勢力層層在幹著干擾正法的事,所以到了人世間邪惡生命也表現的越惡。叫那些低層的邪惡東西行惡,叫行惡者與被行惡者都犯那麼大的罪。
再往宇宙下面來,就越表現出它倆的不同和差異,
越往下來差異越大。
再往下來,漸漸的兩種不同物質就出現了對立性。
創世主經過了層層宇宙不同天體的下走,
再往下來,兩種不同對立性物質它的不同特性越來越明顯,
再下一境界,出現了正負生命的存在形式。
宇宙內存在著幾千萬不同的巨大體系。相互沒有直接關係,
每個層次天體一切物質與生命都由本源所造就,它完全是靜止不動的,你扔進去一個東西它不會起任何漣漪,它不會打起水漂兒來。
在上邊的層次極高的大覺者他覺的這一切都是他所造就的,他想造就他境界以下很多同等層次的天體大穹的時候,在他的身邊有很多象十幾歲孩子模樣的有果位的覺者,他就將那些“孩子”召集到一起,講了一次法,大意是:「我想造就我們這個境界以下的天體大穹,需要神去開天闢地,去管理眾生,去維護這個法;但是我告訴你們,到下面的境界,去了為了眾生和那一層次的法就不可能回來了,而且到下面的境界要把在上邊的一切記憶抹掉,只能留下維護那一層天體大穹的智慧和能力。為了眾生和宇宙的繁榮還有就是維護那一層次的法,你們下去吧!不過在關鍵的時候,在你們的層次中會顯現出你們即使在這個境界中都沒有見到過的瑞象的,到那時,你們的問題就會得到解決。」說完,這個神的語氣用人的語言形容有些沉重,因為神要下走意味著永遠返回不了,要想再上天,除非修煉。這對神來說是決不可輕易為之的事情。在天上很多都是因為犯了天條被打下來的。這時很多神三三兩兩的被他用功罩住送入下邊的層次中。其實很高層次的大覺者造就一個很大範圍層次的宇宙是很容易的,這是大覺者的智慧和能力的體現。
在這個天體的範圍,每個天體內宇宙的層數是不同的,但構成每一層天體都有最微觀的由真、善、忍宇宙特性組合而成的最基本粒子
::::由約上萬層宇宙構成的天體:::: :::::::由上億層宇宙構成的天體:::::::::
橫向的粒子組合體系、 縱向微觀組合體系
更大範圍的天體
那個天體的物質和生命的概念全部不一樣了,物質的概念已經不存在了。
超出這空的範圍後還有另外的天體更大範圍的天體。
微觀的空的狀態
任何下邊天體範圍之內的物質粒子進入這樣微觀的空的當中去都會因為已經不能夠承受思想和生命了而一下子解體。是因為在更微觀、更微觀,還有更微觀的因素存在。下邊天體範圍之內的生命是不可能移動一步到那裏去的,
出了由無數層天體構成的範圍,
整個宇宙的下層
宇宙再往下,有善有惡,
天體的一層粒子遍佈茫茫天體。
在這個體系範圍之內的任何物質它都是有生命、有特性、有思想的。
::::約上千層左右宇宙構成的天體:::: :::::::::第一層天體:::::::: :::::約上千層左右宇宙構成的天體::::::
由茫茫約上千層左右宇宙的無數粒子遍佈構成的體系範圍。
第上千層左右宇宙
這一步以下的各層生命動一念都會產生不同的、正反兩方面的因素。你動善念就出惡,你動惡念也會起作用。神是不能輕舉妄動的。
宇宙再往下,有了佛(法王)也有了魔(魔王),它的對立就特別明顯,
宇宙在這一個系統中的狀態:小粒子組成原子核,原子核組成原子,原子組成分子,就像微觀粒子組成更大粒子的系統中的狀態。
第上千層宇宙
第八十一層宇宙
法輪世界
聖王在這一層次創造法輪世界
在宇宙中的層次非常高的單元世界 非常龐大的美妙的世界。有山有水、樓台亭閣
有五十座高低不同的宮殿,每個宮殿都有一個佛或一個菩薩,所有的宮殿都是彩雲托著的。每層樓上都有5個房間。
一片彩雲托著的綠草地 非常漂亮
有無量眾生,眾多的佛、菩薩與羅漢 天女們 嬰孩、胖娃娃。龍鳳 法輪世界中的羅漢、菩薩比別的世界的佛高,
主佛的宮殿 一個非常壯麗的十層宮殿 裡面 主佛坐在十層蓮花上,身材非常高大,主佛身後和頭上有無數層光圈,深藍色的捲髮,黃色的袈裟,身體就好像是用各種顏色的光構成的比誰的身體都亮都美。特別特別的慈祥,總是笑呵呵的。主佛身後的牆上有個大法輪在轉,上面有四個字:法輪世界。
早期產生的佛、道、神的年齡都太大了,活的都好像有點膩味了。那邊的時間太漫長了,可以使神們忘掉歷史。他們甚至於忘掉了他的以前。
創世主層層轉生,
第八層宇宙
第七層宇宙
第六層宇宙
大梵世界
釋迦牟尼佛下世前呆過的最低的一個層次,祂在那裏創造一個天國,叫大梵世界。他為了傳法度人,度他原來更上界世界中的弟子,從大梵世界一層層轉生到人間來。
第六層宇宙範圍之內的大法王、大道、大天主
再往下來,生化出來相生相剋的理,
佛道神魔
這個境界中,相生相剋的理中與佛(法王)相對應的就是魔王。
再往下又同時產生了多種對立因素,如陰陽、太極等。
再往下來,兩種不同物質的矛盾性越來越大。
第五層宇宙
第四層宇宙由三千個和第三層宇宙大小差不多的宇宙所構成。
第三層宇宙神的三位一體
第三層宇宙神的真神
思想
第三層宇宙神的神體
整個第三層宇宙的體內的所有天體中有大約三千個和第二層宇宙神一樣的三位一體神及不同層次的佛道神,
第三層宇宙神的真身
唯獨到了表面空間內的生命形象低醜、怪惡。由大約三千個和第二層宇宙大小差不多的宇宙所構成
********************************四層外殼********************************第四層宇宙
第四層宇宙由三千個和第三層宇宙大小差不多的宇宙所構成。
第三層宇宙神的三位一體
第三層宇宙神的真神
思想
第三層宇宙神的神體
整個第三層宇宙的體內的所有天體中有大約三千個和第二層宇宙神一樣的三位一體神及不同層次的佛道神,
第三層宇宙神的真身
唯獨到了表面空間內的生命形象低醜、怪惡。由大約三千個和第二層宇宙大小差不多的宇宙所構成。
********************************三層外殼********************************
第三層宇宙
第三層宇宙由三千個和第二層宇宙大小差不多的宇宙所構成。
第二層宇宙神的三位一體
第二層宇宙神的真神
思想
第二層宇宙神的神體
整個第二層宇宙的體內的所有天體中有大約三千個和盤古神一樣的三位一體神及不同層次的佛道神,
比盤古神大的第二層宇宙神的真身唯獨到了表面空間內的生命形象低醜、怪惡。由大約三千個和第一層宇宙大小差不多的宇宙所構成。
********************************二層外殼********************************
第二層宇宙
第二層宇宙由大約三千個和第一層宇宙大小差不多的宇宙所構成。
更高更高境界的佛,對他下邊的眾神、眾佛、佛世界的眾生慈悲,
須彌山
須彌山是由原子組成的,是三座連在一起的大山,對映這三座山的就是阿彌陀佛(二十歲左右的樣子)、觀音菩薩(十七、八歲的樣子)、大勢至菩薩(十五、六歲的樣子)。阿彌陀佛是這一境界的第一位佛。
須彌山在第二層宇宙的中心位置,由原子組成的。須彌山是三座,同時它也是運動的。須彌山有的時候成一條直線,有的時候成三角形,它是變化的。須彌山四面有四大部洲,在須彌山其它幾個部位又有其它的世界,極樂世界就在須彌山裏邊。
在第二層宇宙裏邊存在著大約三千個和盤古神一樣的三位一體神
盤古神的三位一體
天體中具備著產生一切生命的因素,當上一期的那個小宇宙在“成住壞滅”中爆炸後的混沌狀態中,天體就孕育著新的小宇宙的生成。新的這個盤古宇宙漸漸地開始在產生時,盤古的真神也進入其中了。就像一個人在母體裏的胚胎一樣,在更加龐大的天體中小宇宙只是一個粒子。他一產生的時候,宇宙中有了不同層次的粒子,生成的過程中,裏面的這些粒子在他生成的過程中也在產生著生命─層層物質組合成了層層的天與地,同時生成了層層天地之間的萬物,包括像盤古真神一樣的神與層層眾生,我們的地球呢就是他身體裏邊細胞的一部份。小宇宙生成了。他生成了之後呢,就像所有宇宙眾生一樣,他也有“成住壞滅”的過程。當初是沒有三界之分的,小宇宙真身(最表面)上、也是最低級的生命,是沒有我們今天的人這樣神的形象的生命的。
盤古神的身體是從小的原子構成大的分子,然後大的分子構成更大的星球,那星球又構成銀河系、不同的星系,不同的星系又能組成更大的天體宇宙,就是這樣一個結構
盤古的真神
思想
盤古神的神體
盤古的體內就是小宇宙,整個小宇宙所有天體中都是不同層次的神與三界眾生,
盤古神的真身
唯獨到了表面空間內的生命形象低醜、怪惡。
********************************一層外殼********************************
第一層宇宙
第一層宇宙由二十七億多個像銀河系一樣的星系所構成。
大天主、大法王們
更高層次上高過如來層次的佛很多層次的更高境界的佛,回過頭來看一看如來佛也是常人。這些人在下邊幹啥哪?高層次的佛對他下邊的眾神、眾佛、佛世界的眾生慈悲,那人像極微觀下的生物一樣,在土裏鑽來鑽去的。
法界以上
小宇宙範圍之內
眾多佛(法王)、大道、天主(神)的世界
(功比如來還高一點,一部分派下來在地球上造人的神)
高層次的佛對他下邊的眾神、眾佛、佛世界的眾生慈悲,他回過頭來看一看,說那人根本就啥也不是,他的境界太高了。人渺小的連微生物都不如,一看不好了,毀掉重來,
宇宙裏面就是有不同的生命、不同的眾生、不同的神,不能都變成一樣的,那宇宙也不繁榮了。
小宇宙範圍的佛(法王)身上有二個卍字符、大道有上紅下藍的太極
法王的天國(一丈長,圍著一塊黃色的布)
天雷佛的天國世界
造印度人的佛的天國
高如來一層佛的身上的標記
|
先天大道的符號
|